一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人-腾众软件科技有限公司

一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则(zé)怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)的(de)。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了(le)会看(kàn)你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养也，近之(zhī)则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人人(rén)，小人则是(shì)与君子之道相违背之人。

近则不逊远则(zé)怨什(shén)么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的(de)意思：相近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句(jù)的原(yuán)文为子(zi)曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难养也！近之则不孙(sūn)，远之则怨(yuàn)。

　　”意(yì)思(sī)是孔(kǒng)子(zi)说：“妾(qiè)侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏(shū)远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话中(zhōng)，“唯”，用(yòng)于句首(shǒu)的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指(zhǐ)古时(shí)贵(guì)族所蓄(xù)养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子(zi)”是指春秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵(líng)公的(de)夫人南(nán)子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这(zhè)句话，在主(zhǔ)张男女平(píng)权的现代受到了很多抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认识(shí)，就比较容易(yì)引(yǐn)发误(wù)会(huì)。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实(sh一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人í)是泛指女(nǚ)性，那也是指(zhǐ)孔子(zi)所观察到的、当时(shí)社会和文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要强调这(zhè)一点，是因(yīn)为古代与现(xiàn)代的社会形态和(hé)文(wén)化背景差(chà)异巨大，而这些因素(sù)对于(yú)群体的(de)心理塑造则具有决定性的作用。

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远则怨近则(zé)不逊是(shì)什么(me)意思解释(shì)，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也(yě)，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人为难(nán)养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边(biān)人(rén)，小人则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道相违背之人。