于令仪不(bù)责盗文(wén)言(yán)文翻译(yì)注(zhù)释,于令仪不责盗古文翻译是于(yú)令(lìng)仪不责盗(dào)文言文翻译(yì):于(yú)令(lìng)仪是(shì)曹(cáo)州人,是做生意的,为人忠厚,不损人利(lì)已,晚年家境颇为富裕的。
关于于令仪不(bù)责盗(dào)文言(yán)文翻(fān)译注释(shì),于(yú)令(lìng)仪不(bù)责盗古文翻译以(yǐ)及于令(lìng)仪不责盗文(wén)言(yán)文(wén)翻译注释,于令仪不(bù)责盗文言文翻译卒(zú)为良民,于(yú)令(lìng)仪不责盗古文翻译,于令仪不责盗全文意思,于令(lìng)仪(yí)不责盗于令(lìng)仪的(de)性格特点等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:
于令仪不责盗(dào)文(wén)言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译
于令仪(yí)不责盗文言文翻译:于令仪是(shì)曹州人,是做生意的,为人忠(zhōng)厚(hòu),不损人(rén)利已,晚(wǎn)年家境颇为富裕。一(yī)天晚(wǎn)上有人到他家行盗,于令仪的儿(ér)子们抓住了小偷,原来是邻居的儿(ér)子。
于(yú)令仪不责盗文言文翻(fān)译(yì)曹(cáo)州于令仪,是做生意的(de)人,为人忠厚,不损人(rén)利已,晚年家境(jìng)颇为富(fù)裕。
一天晚上有人到他家行盗。
于令仪(yí)的儿(ér)子们抓住(zhù)了小(xiǎo)偷,原(yuán)来是邻(lín)居的(de)儿子。
令仪对他说:“你向来很(hěn)少犯错,为(wèi)什么要做小偷(tōu)呢(ne)?”那(nà)人回答说(shuō):“都是(shì)贫穷逼的。
”问他需要什么,小(xiǎo)偷回(huí)答说:“有十贯铜钱就足(zú)够买食(shí)物(wù)及衣(yī)服了。
”令仪(yí)按照他要求的数目给了他(tā)。
小偷刚(gāng)一走,令仪又叫(jiào)他回来(lái),盗(dào)贼很惊(jīng)恐,令仪对他说:“你十分贫穷,晚上背着十贯铜钱回家,我担心你被人盘问。
”留到天(tiān)亮才(cái)打发他走。
盗贼感(gǎn)到十分惭(cán)愧,最后成为良民。
乡(xiāng)里的(de)人们,都称道于令(lìng)仪是名善士。拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系p>
于令仪挑选出(chū)一些优秀的子侄辈,建立学堂并聘请(qǐng)有名的儒(rú)士(shì)来教导他们他(tā)的儿子于伋,侄儿于杰与于效,后来都相(xiāng)继考(kǎo)中了(le)进士(shì),后来,他们(men)于家是曹南一带的名门望族。
于令仪不责盗原文曹州于(yú)令仪者,市井人也,长厚(hòu)不忤物(wù),晚年家颇丰富。
一夕,盗(dào)入其家,诸子禽之(zhī),乃(nǎi)邻舍(shě)子也(yě)。
令仪曰:“汝素寡悔何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫(pín)耳。
”问其所欲,曰:“得十(shí)千足(zú)以衣食。
”于(yú)令仪如其所言与(yǔ)之,其(qí)欲与之。
既(jì)去,复呼之,盗大恐。
谓曰(yuē):“尔贫甚,夜负十千(qiān)以归,恐为人所(suǒ)诘。
”留(liú)之,至(zhì)明使去。
盗大(dà)感愧,卒为良民(mín)。
乡(xiāng)里称君(jūn)为善(shàn)士。
君择子侄之秀者,起学室,延名儒(rú)以掖之,子、侄(zhí)杰仿(fǎng)举进(jìn)士第,今为曹(cáo)南令族。
于令(lìng)仪不责盗翻译
魏国有个叫于令仪(yí)的(de)商(shāng)人(rén),他为人(rén)忠(zhōng)厚不(bù)得罪(zuì)人,晚年时的家道非(fēi)常(cháng)富足。
有天晚上,一名(míng)小偷(tōu)侵入(rù)他家中(zhōng)行(xíng)窃,被他的几个(gè)儿子逮(dǎi)住(zhù)了,发现原来是(shì)邻居的(de)小孩。
于令仪问他(tā)说:“你一向很少做错(cuò)事,有什么苦衷要(yào)做贼呢?”小偷回答(dá)说:“为贫困所迫罢了。
”燃差尘于令仪再问他(tā)想要(yào)什么东西(xī),小偷(tōu)说:“能得到十贯钱足够穿(chuān)衣吃饭就行了。
”于令(lìng)仪(yí)依照他(tā)的要求给了他。
小偷已经离开,于令仪(yí)又(yòu)叫(jiào)住他,小偷大为(wèi)恐庆(qìng)世惧。
于令(lìng)仪皮禅对他说:“你(nǐ)十(shí)分贫穷,晚上带(dài)着十贯铜钱回去,恐怕你会被(bèi)人追(zhuī)问的,留下钱财,到(dào)了明天再拿走。
”那小偷深(shēn)感(gǎn)惭(cán)愧,后(hòu)来终于成(chéng)了善良的人。
邻居乡(xiāng)里都(dōu)称令仪是好人。
扩展资料
《于令仪不(bù)责盗》又(yòu)称《于令仪济盗成良》、《于令(lìng)仪诲人》
原文:《于令仪诲(huì)人(rén)》
宋(sòng)代:王(wáng)辟(pì)之
曹(cáo)州于令仪者,市井人也(yě),长厚不忤物,晚年家颇丰(fēng)富。
一夕(xī),盗入其(qí)室,诸(zhū)子擒之,乃邻子也。
令仪(yí)曰:“汝(rǔ)素寡(guǎ)悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于(yú)贫拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系耳!”问其所欲,曰:“得十(shí)千足(zú)以衣食。
”如其欲(yù)与之。
既去,复呼之,盗大恐。
谓(wèi)曰:“汝(rǔ)贫甚,夜负十千以归,恐为人(rén)所(suǒ)诘。
留之,至明使去。
"盗大感(gǎn)愧,卒为良民。
乡里(lǐ)称君为善(shàn)士。
君择子侄(zhí)之秀者,起学室,延名儒以掖之,子、侄杰(jié)仿举进(jìn)士(shì)第,今(jīn)为曹南令(lìng)族(zú)。
未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了